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Friday, March 22, 2024

AGRA : ETMAUDDOULA

आगरा की ऐतिहासिक विरासतें - भाग 7

एत्माउद्दौला का मक़बरा

एत्माउद्दौला का मक़बरा, नूरजहाँ के पिता मिर्ज़ा ग्यासबेग़ का मकबरा है जिसे नूरजहाँ ने 1622-1628 के बीच अपने पिता मिर्ज़ा ग़ियासबेग की याद में बनवाया था। इसे 'बेबी ताज' या 'छोटा ताजमहल' भी कहा जाता है, क्योंकि यह पूरी तरह से सफेद संगमरमर से बना पहला मुगल मकबरा है और इसमें पित्रदुरा (कीमती पत्थरों की जड़ाई) का उत्कृष्ट काम किया गया है।

यह मकबरा मुगल साम्राज्ञी नूरजहाँ ने अपने पिता मिर्ज़ा ग़ियासबेग (जिन्हें जहाँगीर ने एतमादुद्दौला की उपाधि दी थी) की स्मृति में बनवाया था।

यह पूरी तरह से सफेद संगमरमर से निर्मित पहली मुगल इमारत है।

यह उत्तर प्रदेश के आगरा शहर में यमुना नदी के पूर्वी तट पर स्थित है और यह भारत में पूरी तरह सफेद संगमरमर से बने पहले मकबरों में से एक है।

मिर्ज़ा गियास बेग ( 1546 - 1621)

जिन्हें उनके शीर्षक एतिमाद-उद-दौला के नाम से भी जाना जाता है , मुग़ल साम्राज्य में एक महत्वपूर्ण अधिकारी थे।

अपनी गर्भवती पत्नी इस्मत बेगम और तीन बच्चों के साथ वे भारत आ बसे। वहाँ मुगल सम्राट अकबर ने उन्हें अपनी सेवा में नियुक्त कर लिया। अकबर के शासनकाल में, मिर्ज़ा ग़ियास बेग को काबुल प्रांत का कोषाध्यक्ष नियुक्त किया गया ।

अकबर के पुत्र और उत्तराधिकारी जहांगीर के शासनकाल में उनकी किस्मत और भी चमक उठी। 1611 में जहांगीर ने उनकी पुत्री नूरजहाँ से विवाह किया और मिर्ज़ा गियास बेग को अपना प्रधानमंत्री नियुक्त किया। 1615 तक, मिर्ज़ा गियास बेग का रुतबा और भी बढ़ गया, जब उन्हें 6,000 सैनिकों का दर्जा दिया गया और उन्हें ध्वज और ढोल भेंट किए गए, जो कि आमतौर पर विशिष्ट राजकुमारों को ही प्राप्त होता था।

सन 1621 में मिर्ज़ा ग्यासबेग की मृत्यु हो गई।

मिर्ज़ा ग्यासबेग का भारत आगमन

केवल दो खच्चरों को साथ लेकर, मिर्ज़ा गियासबेग, अपनी गर्भवती पत्नी और अपने तीन बच्चे (मोहम्मद-शरीफ, आसफ खान और एक बेटी) को अपनी भारत की यात्रा के लिए बारी-बारी से खच्चरों पर सवार होकर निकल पड़े। कंधार में असमत बेगम ने अपनी दूसरी बेटी को जन्म दिया। यात्रा का खर्च और गरीबी के चलते अब इन्हें अपनी चौथी संतान की चिंता सताने लगी और कंधार की मस्जिद में खुदा से सलामती की दुआ मांगी।

कुछ समय बाद मिर्ज़ा ग्यासबेग और उनके परिवार को एक व्यापारी मलिक मसूद के नेतृत्व वाले एक कारवां शरण दी, जिसने बाद में गियास बेग को सम्राट अकबर की सेवा में नौकरी दिलाने में मदद की। यह मानते हुए कि बच्ची ने परिवार के भाग्य में बदलाव का संकेत दिया है, उसका नाम मिहर-उन-निस्सा रखा गया, जिसका अर्थ है "महिलाओं में सूर्य"। गियास बेग अपने परिवार का पहला सदस्य नहीं था जो भारत आया था, उसके चचेरे भाई आसफ खान जाफर बेग और असमत बेगम के चाचा, मिर्जा गियासुद्दीन अली आसफ खान, अकबर के प्रांतीय कार्यभारों में नामांकित थे।

भारत पहुँचने के बाद अकबर ने मिर्ज़ा ग़ियास बेग का स्वागत किया और बाद में उन्हें काबुल प्रांत का दीवान (कोषाध्यक्ष) नियुक्त किया गया। व्यापार संचालन में अपनी कुशल क्षमता के कारण वे शीघ्र ही उच्च प्रशासनिक पदों पर पदोन्नत हो गए। उनके उत्कृष्ट कार्य के लिए सम्राट ने उन्हें 'इतिमद-उद-दौला' ('राज्य का स्तंभ') की उपाधि से सम्मानित किया।

अपने कार्यों और पदोन्नति के फलस्वरूप, ग़ियास बेग ने मेहरुननिसा (नूरजहाँ) को ने सर्वोत्तम शिक्षा दिलवाई। वह अरबी और फ़ारसी भाषाओँ के साथ कला, साहित्य, संगीत और नृत्य में भी निपुण हुईं ।

गियास की बेटी, मिहर-उन-निस्सा बेगम ( नूर जहाँ ) ने 1611 में अकबर के बेटे जहांगीर से शादी की, और उनके बेटे अब्दुल हसन आसफ खान ने जहांगीर के सेनापति के रूप में और उनके उत्तराधिकारी शाहजहाँ के प्रधान वज़ीर के रूप में कार्य किया ।

ग़ियास, मुमताज़ महल (मूल नाम अर्जुमंद बानू, अब्दुल हसन आसफ़ खान की पुत्री) के दादा भी थे, जो सम्राट शाहजहाँ की पत्नी थीं। जहाँगीर के बाद उनके पुत्र शाहजहाँ शासक बने और अब्दुल हसन, शाहजहाँ के सबसे करीबी सलाहकारों में से एक थे। शाहजहाँ ने अब्दुल हसन की पुत्री अर्जुमंद बानू बेगम (मुमताज़ महल) से विवाह किया, जो उनके चार पुत्रों की माता थीं, जिनमें उनके उत्तराधिकारी औरंगज़ेब भी शामिल थे। शाहजहाँ ने मुमताज़ महल के मकबरे के रूप में ताजमहल का निर्माण करवाया।

1621 में मिर्ज़ा ग्यास बेग की मृत्यु कांगड़ा के नजदीक हुई । उनके शरीर को आगरा लाया गया और यमुना नदी के बाएं किनारे पर दफनाया गया , जिसे आज एत्माउद्दौला का मकबरा कहते हैं।

आगरा में अन्य मुग़ल कालीन स्मारक

Thursday, October 12, 2023

AGRA : ROMAN CATHOLIC CEMETERY

आगरा की ऐतिहासिक विरासतें - भाग 6

रोमन कैथोलिक कब्रिस्तान

आगरा में रोमन कैथोलिक कब्रिस्तान का निर्माण 1550 ई. में हुआ था और इसका इस्तेमाल सबसे पहले उन अर्मेनियाई ईसाइयों को दफनाने के लिए किया गया था, जो अकबर के शासनकाल के दौरान इस शहर में आकर बस गए थे। इनके बाद, जैसे-जैसे इस इलाके में दूसरे लोग आकर बसते गए, वैसे-वैसे अन्य ईसाई संप्रदायों के लोगों को भी यहाँ दफनाया जाने लगा।

इस कब्रिस्तान में सबसे पुरानी कब्र जॉन मिल्डेनहॉल की है। जॉन मिल्डेनहॉल एक अंग्रेज व्यापारी थे, जिनकी मृत्यु 1614 में हुई थी। कहा जाता है कि वह पहले ऐसे अंग्रेज थे, जिन्होंने "अकबर को आमने-सामने देखा था"। लेकिन यहाँ कुछ और कब्रें भी हैं, जो ध्यान देने लायक हैं न सिर्फ उन लोगों से जुड़ी कहानियों की वजह से, बल्कि उन कब्रों की वास्तुकला की वजह से भी।

KURUKSHETRA 2023 : SRI KRISHNA MUSEUM

श्री कृष्ण संग्रहालय - कुरुक्षेत्र

ज्योतिसर धाम देखने के बाद मैं वापस कुरुक्षेत्र आ गया। मैं श्री कृष्ण संग्रहालय के नजदीक ही बस से उतरा था, यहाँ आकर मुझे भगवान श्री कृष्ण से जुडी समस्त लीलाओं को एक छत के नीचे देखने की इच्छा हुई इसलिए मैंने 30 रूपये का टिकट लेकर संग्रहालय में प्रवेश किया और ईश्वर के अलग अलग स्वरूपों के साथ साथ उनकी दिव्य लीलाओं के दर्शन किये।

हालांकि मैं ब्रजवासी हूँ और मथुरा नगर में रहता हूँ जहाँ साक्षात् भगवान श्री कृष्ण ने जन्म लिया था, किन्तु भगवान श्री कृष्ण के नाम से इस तरह का कोई भी संग्रहालय मथुरा अथवा वृन्दावन में नहीं है। अपने आराध्य के नाम से आज मुझे कुरुक्षेत्र की भूमि पर इस तरह का संग्रहालय देखने को मिला अन्यथा मैंने आज तक या तो ऐतिहासिक संग्रहालय देखे थे या फिर रेल संग्रहालय देखे हैं।

इसी संग्रहालय के नजदीक ही कुरुक्षेत्र पैनोरमा और विज्ञानं केंद्र भी स्थित है। किन्तु मेरे पास अब समय का आभाव था और मुझे शीघ्र ही कुरुक्षेत्र रेलवे स्टेशन पहुंचना था। वहां से साढ़े तीन बजे मुझे गीता जयंती एक्सप्रेस पकड़नी है जिससे मैं मथुरा पहुँच सकूँ।

KURUKSHETRA 2023 : JYOTISAR TIRTH

ज्योतिसर तीर्थ - कुरुक्षेत्र

ब्रह्म सरोवर देखने और यहाँ स्नान करने के पश्चात मैं ज्योतिसर तीर्थ के लिए रवाना हुआ जो कि यहाँ से लगभग 15 से 20 किमी दूर था। ब्रह्म सरोवर के बाहर से ही मुझे हरयाणा की एक रोडवेज बस मिल गई और मैं जल्द ही ज्योतिसर तीर्थ पहुँच गया।

माना जाता है कि ज्योतिसर ही वह प्रमुख स्थान है जहाँ महाभारत के युद्ध के दौरान भगवान् श्री कृष्ण ने अर्जुन को गीता का उपदेश दिया था और यहीं उन्हें अपने विराट स्वरुप के दर्शन कराये थे। अतः यह बहुत ही पावन तीर्थ स्थल है और सुन्दर स्थान है। कुरुक्षेत्र के मैदान से यह थोड़ी दूरी पर स्थित है। इस पावन स्थल पर वट वृक्ष लगे हुए हैं और यहाँ हाल ही मैं भगवान् श्री कृष्ण के विराट स्वरुप की एक दिव्य प्रतिमा भी लगाईं गई है। शाम के समय यहाँ लाइट एंड साऊंड शो की व्यवस्था भी है।

यहाँ के सभी पावन मंदिरों और स्थलों के दर्शन करने के पश्चात मैं कुछ देर ज्योतिसर ग्राम में भी घूमा और इस पावन धरा को प्रणाम किया।

महाभारत महाकाव्य के रचियिता और लेखक

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इस यात्रा के अन्य भाग

KURUKSHETRA 2023 : STHANESHWAR TEMPLE & BHADRA KALI TEMPLE, DEVIKUP

स्थानेश्वर महादेव मंदिर एवं देवीकूप धाम

कुरुक्षेत्र की भूमि, ना केवल पौराणिक ग्रंथों में विशेष महत्त्व रखती है बल्कि इसका भारत के प्राचीन इतिहास में भी महत्वपूर्ण स्थान रहा है। छटवीं शताब्दी में यहाँ पुष्यभूति वंश के महान सम्राट हर्षवर्धन का शासन रहा है जिनकी राजधानी कुरुक्षेत्र में स्थित थानेश्वर में ही थी। थानेश्वर शब्द, यहाँ स्थित स्थानेश्वर का ही अपभ्रंश है जो कि भगवान शिव का निवास माना जाता है।

स्थानेश्वर मंदिर अत्यंत ही प्राचीन है और वर्धन काल में पुष्यभूति वंश के सम्राटों के कुलदेवता के रूप में विद्यमान हैं। ऐतिहासिक साक्ष्यों में हर्षवर्धन के पिता प्रभाकरवर्धन द्वारा इस मंदिर में पूजा का उल्लेख है।

प्राचीन शक्ति पीठ श्री देवीकूप भद्रकाली मंदिर हरियाणा के कुरुक्षेत्र में स्थित है। भद्रकाली मंदिर, जिसे श्री देवी कूप के नाम से भी जाना जाता है, 51 शक्ति पीठों में से एक है। यह शक्ति पीठ मंदिर माता भद्रकाली को समर्पित है, जो देवी काली के आठ रूपों में से एक हैं। ऐसा माना जाता है कि देवी सती की दाहिनी एड़ी यहीं गिरी थी। महाभारत के कुरुक्षेत्र युद्ध के दौरान, पांडवों ने इसी भद्रकाली मंदिर में आशीर्वाद लिया था।

इस यात्रा के अन्य भाग

KURUKSHETRA 2023 : HARSH KA TEELA

सम्राट हर्षवर्धन का टीला - थानेश्वर

शेख़ चिल्ली के मकबरे के ठीक पीछे सम्राट हर्षवर्धन का टीला दिखाई देता है। छटवीं शताब्दी में यहाँ पुष्यभूति वंश के राजा हर्षवर्धन की राजधानी थी जिसे थानेश्वर के नाम से जाना जाता था, उसी राजधानी के अवशेष वर्तमान में यहाँ टीले में दबे हुए दिखाई देते हैं।

7वीं शताब्दी के वर्धन साम्राज्य के राजा हर्षवर्धन की राजधानी रहे इस स्थान पर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) की खुदाई में कुषाण काल से लेकर मुगल काल तक (1-19वीं शताब्दी) की बस्तियों के अवशेष मिले हैं। यह स्थल, जो लगभग 1 किमी लंबा और 750 मीटर चौड़ा है, शेख चिल्ली के मकबरे के पास स्थित है और यहाँ खुदाई में प्राचीन महलों और संरचनाओं के अवशेष प्राप्त हुए हैं।

थानेसर हर्षवर्धन की राजधानी थी, जिसे बाद में उन्होंने कन्नौज स्थानांतरित कर दिया था। यह वर्धन वंश (पुष्यभूति वंश) का केंद्र था। राजा के दरबारी कवि बाणभट्ट द्वारा रचित 'हर्षचरित' में इस स्थान का उल्लेख मिलता है। यह शेख चिल्ली के मकबरे के समीप स्थित है और यहाँ 1600 साल पुरानी संरचनाएं देखी जा सकती हैं।

आज का थानेसर एक पुराने टीले पर है। यह टीला, हर्ष का टीला के नाम से जाना जाता है। इसमें सातवीं सदी में हर्ष के राज में बनी इमारतों के खंडहर हैं। टीले से मिली आर्कियोलॉजिकल चीज़ों में कुषाण काल से पहले के लेवल में पेंट किए हुए ग्रे वेयर के टुकड़े और गुप्त काल के बाद के लाल पॉलिश वाले वेयर शामिल हैं।

गुप्त काल के बाद, थानेश्वर वर्धन वंश की राजधानी थी, जिसने छठी सदी के आखिर और सातवीं सदी की शुरुआत में उत्तर भारत के एक बड़े हिस्से पर राज किया था। वर्धन वंश के चौथे राजा प्रभाकरवर्धन की राजधानी थानेसर थी। 606 CE में उनकी मौत के बाद, उनके सबसे बड़े बेटे राज्यवर्धन गद्दी पर बैठे, जिनकी बाद में एक दुश्मन ने हत्या कर दी, जिसके कारण हर्ष 16 साल की उम्र में गद्दी पर बैठे।

अगले सालों में, उन्होंने उत्तर भारत के ज़्यादातर हिस्से पर कब्ज़ा किया, कामरूप तक विस्तार किया, और आखिरकार कन्नौज को अपनी राजधानी बनाया, और 647 CE तक राज किया। 'हर्षचरित' में थानेसर के साथ उनके जुड़ाव के बारे में बताया गया है।

थानेसर का नाम, आइन-ए-अकबरी में सरहिंद सरकार के तहत एक परगना के तौर पर दर्ज है, उस समय यहाँ एक ईंट का किला था।

अधिकतर यहाँ पुरातात्विक अवशेष, जिनमें कारवां सराय, कोठरियाँ, और अलग-अलग मेहराबदार और गुंबददार स्ट्रक्चर शामिल हैं, मुगल काल के हैं। इस्लाम से पहले के ज़माने की एक बड़ी महल जैसी इमारत के बचे हुए हिस्से भी मिले, जिनके बनने के दो अलग-अलग फेज़ थे। इनमें ईंटों से ढकी नालियां और बीच के आंगन के चारों ओर बने कमरे दिखे।

महमूद गजनवी ने स्थानेश्वर को लूटा

थानेसर को महमूद गजनवी ने 1011 में लूटा और उसके कई मंदिरों को तोड़ दिया।

साल 1011 में महमूद ग़ज़िनी ने हिंदुस्तान राज्य में सबसे पवित्र हिंदू जगह, थानेसूर को जीतने का फ़ैसला किया। राजा के कानों तक यह बात पहुँच गई थी कि थानेसर को मूर्तिपूजक उतनी ही इज्जत देते हैं, जितनी मक्का को श्रद्धालु देते हैं; उन्होंने वहाँ कई मूर्तियाँ खड़ी कर दी थीं, जिनमें से मुख्य को वे जुगसोमा कहते थे, यह दिखावा करते हुए कि यह सृष्टि के समय से ही मौजूद है।

महमूद, हिंदुओं से पहले थानेसर पहुँच गया था, इसलिए उसके पास इसकी रक्षा के लिए कदम उठाने का समय था; शहर को लूट लिया गया, मूर्तियों को तोड़ दिया गया, और जुगसोमा मूर्ति को पैरों तले रौंदने के लिए ग़ज़नी भेज दिया गया। थानेसर पर हमले के बारे में, उत्बी ने लिखा, "काफ़िरों का खून इतना ज़्यादा बहा कि उसकी पवित्रता के बावजूद उसका रंग बदल गया, और लोग उसे पी नहीं पाए।