Tuesday, November 10, 2026

MEWAR 2024 : RAJSAMAND TO MATHURA RETURN TRIP

 मेवाड़ की ऐतिहासिक यात्रा पर वर्ष - 2024 

भाग 10 - कांकरोली से मावली मीटरगेज रेल यात्रा और घर वापसी 

नागदा के प्राचीन मंदिरों को देखने के बाद मैं शीघ्र से शीघ्र राजसमंद लौटना चाहता था क्योंकि आज मेरी घर वापसी की यात्रा है और मुझे शाम को पांच बजे कांकरोली से मावली जाने वाली मीटरगेज की ट्रेन भी पकड़नी थी। मेरा मोबाइल भी अब बिना बैटरी के बंद हो चला था अन्यथा नाथद्वारा में विश्व की सबसे ऊँची भगवान शिव की विशाल प्रतिमा का एक फोटो अवश्य लेना चाहता था। सुबह के समय धूप प्रतिमा के पीछे थी इसलिए छवि साफ़ नहीं आ रही थी सोचा था कि लौटते समय अवश्य लूंगा किन्तु एक तो घर लौटने के शीघ्रता थी और दूसरा मोबाइल भी बंद हो चला था। 

जल्द ही मैं राजसमंद जीते के घर पहुंचा। जीतू दोपहर में ही अपनी माइंस से आ चुका था और वह भी मेरे साथ मथुरा जाने की तैयारी में लगा हुआ था। मुझे यह देखकर अत्यंत ही ख़ुशी हुई कि जीते अपने परिवार सहित होली के इस पावन पर्व पर अपने गाँव आयरा खेड़ा लौट रहा था। दो दिन बाद होली है और अब हम साथ में ही ब्रज की होली मनाने के लिए वापस अपने गृहनगर लोटने की तैयारी में जुट गए। 

जीते, रेलवे स्टेशन जाने के लिए एक ऑटो ले आया और राजसमंद वाले घर का ताला लगाकर हम शाम को कांकरोली रेलवे स्टेशन पहुंचे। एक लम्बे समय बाद जीते इस स्टेशन पर आया था जबकि वह यहाँ का वर्तमान निवासी है। मीटरगेज के इस स्टेशन पर आकर हम दोनों की पुरानी यादें ताजा हो गईं, जब कभी हम जीते के गाँव आयरा खेडा से राया रेलवे स्टेशन आते थे और वहां से मथुरा होते हुए अपने आगरा कैंट पहुँचते थे। राया का रेलवे स्टेशन भी उनदिनों मीटरगेज का ही रेलवे स्टेशन हुआ करता था। 

कांकरोली स्टेशन पर आज हमारी वही पुरानी यादें फिर से ताजा हो चली थीं। जल्द ही हमें ट्रेन के आने सीटी सुनाई दी और कुछ ही समय बाद मीटरगेज के वही ट्रेन मेरे सामने आ चुकी थी जिससे कुछ दिन पूर्व मैं यहाँ आया था। ट्रेन आने से पूर्व हमने रेलवे स्टेशन पर अपने अनेकों फोटो लिए और ट्रेन आने के बाद जीते का बचपन और मेरा बचपन एकबार पुनः जागृत सा हो गया और इस ट्रेन में काफी मस्ती करते और फोटो खिचवाते हुए जल्द ही मावली पहुंचे। 

मावली से मथुरा तक मेवाड़ एक्सप्रेस में मेरा रिजर्वेशन कन्फर्म था किन्तु जीते का प्लान अचानक अपने घर लौटने का बना था इसलिए वह इसमें अपना रिजर्वेशन नहीं करा पाया था। मावली स्टेशन पर आज काफी भीड़ थी, लोग होली के त्यौहार पर अपने अपने घर लौटने लगे थे। जल्द ही मेवाड़ एक्सप्रेस मावली जंक्शन पर पहुंची और हम अपने अपने कोचों में सवार हो गए। 

मेवाड़ एक्सप्रेस में आरक्षित शयनयान कोच में भी लोग सामान्य श्रेणी की टिकट लेकर सवार हो गए थे। चित्तौडग़ढ़ से निकलने के बाद तो कोच की हालत ऐसी हो गई कि फर्श पर पैर रखने की भी जगह नहीं बची थी। मेरी सीट साइड अपर थी, मेरी सीट पर भी एक दो लोगों ने अपना कब्ज़ा ज़माने की कोशिस की। इस भीड़ को देखकर मुझे जीते और उसके परिवार का ख्याल आया कि पता नहीं वो लोग जनरल कोच में कैसे सवार हुए होंगे। मैं चाहता था कि वो मेरे इसी कोच में आ जाएँ किन्तु अत्यधिक भीड़ और कोचों की आपस में दूरी के कारण यह संभव नहीं हो सका और जैसे तैसे करके हमने मथुरा तक इस सफर को पूरा किया। 


   






































MEWAR 2024 : ANCIENT TEMPLE'S OF NAGDA

 मेवाड़ की ऐतिहासिक यात्रा पर  - वर्ष 2024 . भाग  - 9 

मेवाड़ की प्राचीन राजधानी नागदा और उसके अवशेष 

श्री एकलिंग जी के दर्शन करने के पश्चात मैं बाप्पा रावल की समाधी और पैनोरमा के दर्शन कर अब मेवाड़ की प्राचीन राजधानी नागदा की तरफ बढ़ चला था। उदयपुर से 55 - 60 किमी दूर कैलाशपुरी से पूर्व ही अरावली पर्वतमाला में कुछ प्राचीन मंदिरों के अवशेष दिखाई देते हैं। इन अवशेषों की संख्या और दूरी को देखने से ही ज्ञात होता है कि यह कोई प्राचीन राजधानी के अवशेष हैं। मेवाड़ के इतिहास और यहाँ मिले शिलालेखों से इस बात की पुष्टि होती है कि चित्तौड़गढ़ से पूर्व, मेवाड़ राज्य की राजधानी नागदा थी और इस समय जो अवशेष मेरे सामने थे वो नागदा के ही थे, अर्थात अब मैं मेवाड़ की प्राचीन राजधानी नागदा में था। 

एकलिंग जी के मंदिर से थोड़ा आगे ही अरावली पर्वतमाला में पत्थरों की एक विशाल दीवार दिखाई देती है जो कि मुख्यतः किसी किले अथवा नगर की बाहरी दीवार जैसी प्रतीत होती है। इस पत्थर की दीवार को देखकर लगता है कि यह प्राचीन राजधानी नागदा की बाहरी सीमा रेखा है। इस दीवार को पार करते ही एक विशाल जलाशय मेरे सामने था जिसके एक किनारे पर गणेश भगवान का शानदार छोटा सा मंदिर भी बना हुआ था। इस मंदिर को देखकर मुझे याद आया कि यह स्थान  मैंने बॉलीवुड अभिनेता धर्मेंद्र की एक फिल्म में देखा था, थोड़ी देर बात मुझे उस फिल्म का नाम याद आ गया। वह मूवीज मेरा गांव मेरा देश थी। 

इस झील के किनारे किनारे ही नागदा के प्रसिद्ध सास बहु के मंदिर जाने का रास्ता गया है। मैं उन्हीं मंदिरों की तरफ बढ़ चला था किन्तु उन मंदिरों के समीप पहुँचने से पूर्व ही मुझे एक ऊँचे पठार पर एक विशाल प्राचीन मंदिर के अवशेष दिखाई दिए। मैं इन अवशेषों को देखने के लिए पठारी भाग पर चढ़ चला। मंदिर के नजदीक पहुंचकर जब मैंने इस मंदिर का अवलोकन किया तो मैं इसकी शैली निर्माण और वास्तुकला से अत्यंत ही प्रभावित हुआ और जब मैंने इस मंदिर के बारे में और अधिक जानकारी की, तो मुझे ज्ञात हुआ कि यह एक प्राचीन शिव मंदिर है और इसे मेवाड़ के प्रतापी शासक खुमाण प्रथम अथवा द्वितीय के शासनकाल के दौरान बनवाया गया था इसी कारण इस मंदिर को खुमाण रावल का देवरा भी कहा जाता है। 

खुमाण रावल का देवरा 

यह मंदिर मेवाड़ के गौरवशाली गुहिल राजवंश के शासनकाल और उनकी उत्कृष्ट स्थापत्य कला का प्रमाण है। यह मंदिर नागदा की पहाड़ियों में अरावली पर्वतमाला के बीच स्थित है। दिल्ली सल्तनत के शासक इल्तुतमिश द्वारा नष्ट किए जाने से पहले नागदा मेवाड़ की राजधानी हुआ करती थी।

 मेवाड़ के इतिहास में 'खुमाण' नाम के तीन प्रतापी गुहिल शासक हुए हैं। इतिहासकारों और स्थानीय मान्यताओं के अनुसार इन्हीं में से किसी एक राजा (विशेषकर खुमाण प्रथम या द्वितीय के काल में) ने इस भव्य शिव मंदिर का निर्माण करवाया था। 

 यह मंदिर पारंपरिक नागर शैली में बना हुआ है। इसकी दीवारों और स्तंभों पर की गई पत्थर की बारीक नक्काशी मेवाड़ की प्राचीन शिल्पकला को दर्शाती है। इस मंदिर का सबसे मुख्य आकर्षण इसका नृत्य मंडप था। ऐतिहासिक विवरणों के अनुसार, इस मंडप में आठ नर्तकियों की अत्यंत जीवंत और कलात्मक प्रतिमाएं स्थापित थीं।

 वर्तमान में यह मंदिर खंडहर के रूप में मौजूद है। समय के साथ प्राकृतिक आपदाओं और मूर्ति तस्करों की चोरी के कारण यहां की अधिकांश दुर्लभ मूर्तियां और नर्तकियों की प्रतिमाएं गायब हो चुकी हैं। आज मंदिर के गर्भगृह में केवल एक खंडित शिवलिंग और बाहर बिना सिर वाले नंदी की प्रतिमा ही शेष बची है। यह मंदिर श्री एकलिंगजी ट्रस्ट के अंतर्गत आता है।






























सहस्त्रबाहु अथवा सास बहू के मंदिर 

खुमाण रावल  का देवरा देखने के बाद शीघ्र ही मैं सास बहू के मंदिर पर पहुँच गया। इस झील के एक किनारे पर पुरातत्व विभाग द्वारा संरक्षित यह नागदा का प्रसिद्ध पर्यटक ऐतिहासिक स्थल है। मैंने अपनी बाइक यहीं एक किनारे से खड़ी की और मंदिर परिसर में मैंने प्रवेश किया। आम के वृक्षों से सुशोभित यह बहुत ही शानदार स्थान है। सास बहु के नाम से भारतीय  इतिहास में और देश के अन्य भागों में और भी मंदिर प्रचलित हैं जिनमें से एक मैंने ग्वालियर के किले में भी देखा था। 

इस मंदिर की निर्माण शैली, वास्तुकला और इसके इतिहास के बारे में थोड़ी सी जानकारी निम्नवत है :- 

 इस मंदिर का वास्तविक नाम सहस्रबाहु मंदिर है, जिसका अर्थ है 'हजार भुजाओं (सहस्रबाहु) वाले भगवान विष्णु का मंदिर'। समय के साथ उच्चारण की आसानी के कारण यह "सास-बहू" मंदिर के नाम से प्रसिद्ध हो गया। इस भव्य मंदिर का निर्माण 10वीं से 11वीं शताब्दी के दौरान कच्छपघात राजवंश के राजा महिपाल और रत्नपाल द्वारा कराया गया था।

यह वास्तव में दो अलग-अलग मंदिरों (एक बड़ा और एक छोटा) का समूह है, जो एक ऊंचे चबूतरे पर बने हैं। बड़े मंदिर में भगवान विष्णु की पूजा होती है, जबकि छोटे मंदिर में भगवान शिव की आराधना की जाती है। इसकी दीवारों और छतों पर रामायण के प्रसंगों और देवी-देवताओं की अत्यंत बारीक और आकर्षक नक्काशी की गई है, जो अपनी उत्कृष्ट शिल्प कला के लिए जानी जाती है।

मध्यकालीन आक्रमणों के दौरान इस मंदिर के कई हिस्सों को नुकसान पहुँचा था। वर्तमान में यहाँ कोई नियमित पूजा या मूर्ति नहीं है, बल्कि यह एक शांत और संरक्षित पुरातात्विक स्थल है।यह मंदिर पंचायतन शैली में निर्मित है।  मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक भव्य नक्काशीदार तोरण (मेहराब) बना हुआ है। अंदर के मंडप की छत अष्टकोणीय है, जिस पर कमल के फूलों की बारीक आकृतियाँ उकेरी गई हैं। मंदिर के स्तंभों और दीवारों पर रामायण के दृश्यों के साथ-साथ भगवान ब्रह्मा, विष्णु और देवी सरस्वती की मूर्तियाँ उकेरी गई हैं।

यह मंदिर प्रतिदिन सुबह 7:30 बजे से शाम 5:30 बजे तक पर्यटकों के लिए खुला रहता है (सोमवार को यह सुबह 7:00 बजे खुल जाता है)। मंदिर परिसर में प्रवेश पूरी तरह निःशुल्क है। 


























































नागदा के अन्य प्राचीन मंदिर 

चूँकि नागदा मेवाड़ की प्राचीन राजधानी थी इसलिए यहाँ अलग अलग कालों में विभिन्न मंदिरों का निर्माण हुआ था, 
जिनमें अभी मैंने दो प्रसिद्ध मंदिरों के बारे में आप सभी को बताया, अब सास बहु मंदिर देखने के बाद मैंने यहाँ अन्य और भी मंदिर देखे थे जो पुरातत्व विभाग के संरक्षण में नहीं हैं बल्कि निजी संपत्ति के तौर पर यह एकलिंग जी ट्रस्ट के स्वामित्व में हैं और फ़िलहाल संरक्षण हेतु उपेक्षित हैं। एक मंदिर मैंने  झील में डूबा हुआ भी देखा था। 




पर्वत पर नीमच और खीमच माता का मंदिर 


एक पर्वत पर मुझे नीमच माता और खीमच माता का मंदिर भी नजर आया किन्तु समयाभाव के कारण में यहाँ तक नहीं जा सका था। परन्तु इसी पर्वत की तलहटी में मुझे एक प्राचीन मंदिर खँडहर के रूप में अवश्य नजर आया। सड़कमार्ग से यह मंदिर काफी ऊंचाई पर था और इस मंदिर तक पहुँचने का कोई सुगम मार्ग यहाँ उपलब्ध नहीं था। कंटीली झाड़ियों और सरकंडो के बीच से होकर मैं इस मंदिर तक पहुंचा। 

मंदिर की निर्माण शैली और वास्तुकला अद्वितीय थी, किन्तु गर्भगृह में कोई प्रतिमा स्थापित नहीं थी। मंदिर के मंडप में बड़े बड़े लंगूरों का साम्राज्य था इसलिए मैं इस मंदिर में प्रवेश नहीं कर सका। मंदिर के चारों ओर घनी और कँटीली झाड़ियों का अतिक्रमण व्याप्त था। इस मंदिर की ऐसी उपेक्षा देखकर मुझे अत्यंत ही दुःख हुआ जबकि यह मंदिर भी श्री एकलिंगजी ट्रस्ट के स्वामित्व में है। एकलिंगजी ट्रस्ट वालों को अपने पूर्वजों की इन अनमोल धरोहरों का संरक्षण करना चाहिए और उनकी पहचान भी सुनिश्चित करनी चाहिए। ऐसा मेरा उनसे निवेदन करने का मन हुआ किन्तु मैं एक मामूली यात्री हूँ, भला मेरी दरकार यहाँ कौन सुनने वाला था। 








एक अन्य मंदिर यह भी था जिसके पास तक मैं गया तो नहीं था परन्तु अपने कैमरे के लेंस के जरिये मैंने इसे करीब से देख तो लिया ही था।